Православие было проповедано в Осаке около 1874 г., а в 1878 г. священник Анатолий (Tихай) крестил 35 человек. В 1882 году (Мэйдзи 15) в Теммабаси (Исимати) в центре Осаки были куплены земля и здание ресторана и рёкана Мицухаширо, которые использовались как здание церкви, была построена часовня, и это место стало известным местом в Осаке. Однако он был разрушен во время авианалета в 1945 году, а после войны богослужения продолжались во временной часовне. При входе в собор сразу бросается в глаза иконостас. Иконостас — это ширма, на которую висят иконы (образы), отделяющая алтарь, где собираются верующие, и алтарь, где священнослужители возносят свои молитвы. Она изготовлена известной в то время в России иконописной мастерской имени Гурьянова, рама прекрасно ажурная. Первоначально он был установлен в Мацуяма Сэйдо, который был построен в память о русских военнопленных, погибших во время русско-японской войны, а позже был перенесен в Осаку. Сообщается, что это единственный в мире иконостас, созданный той же мастерской, который до сих пор существует полностью. Есть также икона Рин Ирины Ямаситы, которая в последние годы привлекает внимание как японская художница периода Мэйдзи, и икона Грузии, редко встречающаяся в Японии.
Икона Рин Ямасита «Богоматерь» (фото Осаму Накамуры/Хакуринкё)
Осакский православный колокол
Кимимаро Накаи (православный переводчик) и Кайтокудо (предшественник Осакского университета)
Пауэлл Накаики Цугумаро Канмаро из Осаки работал с архиепископом Святым Николаем над переводом Библии и молитвенников. Местом рождения Накаи является Кайтокудо, школа изучения китайского языка, которая была предшественницей факультета литературы Университета Осаки. В его переводах в полной мере используются его обширные познания в области китайской письменности, и, хотя современные люди немного сложны для понимания, они ритмичны, их легко петь, и они до сих пор используются в богослужении.
