Матфея 14:14-22 30/07/2023 Церковь Осака
Во имя Отца, Сына и Святого Духа.
Перед лицом огромной толпы, которая долго шла за Иисусом, не принимая пищи и питья, ученики убеждали Господа: «Они ничего не ели, пора им разойтись». Ответ Иисуса был неожиданным. ‘Нет нужды в этом. Дайте им пищу своими руками». Ученики были настолько ошеломлены, что подняли голос и сказали: «У нас есть только пять хлебов и две рыбы».
“У нас есть только…». Эта мысль учеников характерна для всех нас, живущих в этом мире. Не будет преувеличением сказать, что она составляет основу нашего смысла жизни. Неудивительно, что мир слишком беден, чтобы удовлетворить наши потребности». Но Христос опрокинул эту «нормальность». Пять хлебов и две рыбы» утолили голод десятков тысяч людей, в том числе 5000 мужчин и их семей, и еще оставалось двенадцать корзин хлеба.
Люди, верующие в Христа, забывшие даже приготовить обед и прямо идущие за Господом, Христос, благословляющий хлеб посреди своей паствы, и те, кто делится им с другими… В этом общении бедность — «…у нас есть только…» превращалась в бесконечное изобилие. Это и есть Церковь. Это Церковь как первенец «Царства Божия», как предтеча стола «Царства Божия», за которым Господь вновь придет на землю в конце мира, чтобы ниспровергнуть мир и утвердить его, и совершаемого в нем обряда Евхаристии.
В июне и июле мы провели ряд собраний: Епархиальную конференцию, Национальный совет и Собрание общин. На них подчеркивалась наша бедность: «всего … несколько общин», «всего … несколько служителей», «всего … пожертвования, которые не собираются», … Все это важные проблемы, требующие конкретных мер. Но мы никогда не должны забывать. Господь ни разу не сказал, что большая организация, финансовое благополучие, красивые здания и помещения, оперативное решение проблем — это признаки Божьего благословения. Что нам прежде всего нужно, а может быть, и всерьез нужно вернуть, так это то, что прямо посреди этой истинной Церкви, передаваемой по наследству от апостолов, которые были свидетелями чуда малой пищи, насытившей пять тысяч человек, всегда есть Христос, чье тело, чью кровь мы можем считать своей вечностью. Мы разделяем Его Тело и Кровь как пищу вечной жизни, огромного изобилия, бесконечного изобилия. Это радость, которая переполняет евхаристический обряд.
Оценивая современное положение и компетенцию Церкви лишь по количественной шкале, опираясь на житейскую мудрость в планировании, поиске мер и действиях… можно добиться значительных успехов. Но прежде всего мы, христиане, живем вместе с харизматами и под их руководством, живем в их собственном теле и крови, в том необыкновенном изобилии пяти хлебов и двух рыб, которое наполняет всех собравшихся. Если мы забываем об этом, то повторяем ошибку учеников. Ошибка заключалась в том, что они прежде всего хотели, чтобы толпа разошлась и позволила им уйти в свои деревни, чтобы самим купить себе еды. Они просили Господа жизни, Который стоит там во плоти, источник преизобилия, о земных соображениях.
Распустить толпу…», …значит лишить Церковь ее собрания, ее общения, благодати Божией и отдать ее на откуп мирским замыслам.
Что же касается того, что мы должны делать в первую очередь, то святой апостол Павел призывает нас.
»Будьте всегда радостны. Постоянно молитесь. Будьте благодарны во всем» (Фп 5:16).