Послание к Колоссянам 3:1–11
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня, в преддверии нового года, нам было прочитано место из послания святого апостола Павла к христианам в Колоссах, в котором он учит нас, как мы должны жить той новой жизнью, которую получили от Христа.
Прежде всего апостол Павел говорит своим братьям и сёстрам в Колоссах: через веру во Христа и через воду Крещения вы умерли вместе со Христом для прежнего, ветхого образа жизни и вместе со Христом воскресли к новой жизни. И потому он говорит так:
«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, а не земного».
А затем Павел напоминает нам, что Христос, вознёсшийся на небо на сороковой день после Своего Воскресения, вновь придёт на землю. И тогда,
«когда явится Христос, жизнь наша, тогда и вы явитесь с Ним во славе».
До того времени наша жизнь сокрыта в Боге. Но когда Христос вновь явится на земле со славой Своего воскресшего Тела, тогда и мы, христиане, явим миру ту новую жизнь, которая доныне оставалась не вполне видимой, потому что в нас ещё сохраняет силу ветхий человек.
Однако эта новая жизнь, которая однажды станет видимой, не откроется внезапно только в момент Второго Пришествия. Для нас, уже начавших жить жизнью следования за Господом, хотя и остающихся ещё несовершенными, но с надеждой ожидающих Его Пришествия, апостол Павел указывает путь жизни, к которому мы призваны.
Он учит нас оставить прежний образ жизни — блуд, нечистоту, страсти, злые похоти и любостяжание, — а также отложить «гнев, ярость, злобу, злоречие и сквернословие», не лгать друг другу. Так мы совлекаем с себя ветхого человека с делами его и облекаемся в нового человека, обновляемого по образу Творца в истинном познании.
Но такая жизнь не начинается как одинокий, изолированный подвиг каждого человека в отдельности. В видении апостола Павла новая жизнь всегда связана с общением — с общением веры и жизни. В книге Деяний святых апостолов это общение описано так:
«Все же верующие были вместе и имели всё общее; и продавали имения и всякую собственность и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме, и, преломляя хлеб по домам, принимали пищу в радости и простоте сердца, хваля Бога» (Деян. 2:44–47).
И в завершение апостол Павел напоминает нам о чрезвычайно важной истине, которую мы никогда не должны забывать:
«Здесь нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, ни варвара, ни скифа, ни раба, ни свободного, но всё и во всём — Христос».
Через различия расы, национальности, социального положения, общественного статуса и профессии — те, кто верит во Христа и был погружён в одну и ту же воду Крещения, узнают друг в друге Христа и живут вместе, помогая друг другу, разделяя радость и скорбь, и прежде всего — участвуя вместе в богослужении. Такое общение и есть Церковь.
Там «Христос — всё и во всём».
В новом году да будет и наша Церковь ещё более созидаема и утверждаема как та Церковь, о которой учит апостол Павел.