Деяния 2:1-11 2023/06/04 Церковь Осака
Во имя Отца, Сына и Святого Бога
Перед тем как Иисус был вознесен на небо, Он, сидя со своими учениками за столом, повелел им: «Не оставляйте Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о котором вы давно слышали от Меня». Не оставляйте Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о котором вы давно слышали от меня». То есть Иоанн крестил водой, а вы скоро будете крещены Святым Богом» (Деяния 1:4-5; Деяния).
Иисус также обедал со Своими учениками в ночь приближающихся Крестных Страданий. За этим столом Господь произнес долгую, длинную проповедь, в которой тщательно подбирал слова и многократно и с большой уверенностью говорил, что Он скоро «воскреснет», что это принесет пользу ученикам, и что им не следует «идти» за Ним «в настоящее время». Но ученики не понимали, что говорит Господь. Он сказал: «Вы будете воскрешены», но что Он имел в виду?
Господь посмотрел на них, которые в недоумении смотрели друг на друга, и, наконец, им ничего не оставалось, как сказать: «Я не могу идти за Тобой».
У Меня есть еще много чего сказать вам, но вы не можете вынести этого сейчас. …А Помощник (Утешитель), Которого Я пошлю вам от Отца, когда истина придет от Отца, будет свидетельствовать о Мне» (Иоанна 16:12, 15:26).
Обещание Отца, которое вы слышали от Меня некоторое время» — это обещание послать Бога истины. Это «крещение Святым Богом». Ждите его», — таков был последний призыв Господа Иисуса к миру.
Ждите». Он призывал, учил, творил дела, ел с людьми, был пойман, допрошен, осужден, бит плетьми, страдал, умер, был погребен и воскрес. Затем Он явился ученикам еще на 40 дней. Ученики видели все это. Они не только видели, но и их сердца были потрясены каждым из них. Но они не понимали. Даже когда им казалось, что они понимают, это было ужасное заблуждение.
Наконец, Господь покинул мир, сказав: «Ждите Меня».
Обещание исполнилось, и Святой Бог сошел на молящихся учеников. Они познали Господа Иисуса как истинного Бога, Сына Божьего, посланного для нашего спасения, и что Его крест и воскресение — наше спасение, и они начали свою работу в качестве апостолов, чтобы сделать Святое Евангелие известным всему миру. Именно сегодня, в праздник Пятидесятницы Святого Бога, мы вспоминаем об этом.
После ожидания и окончательного принятия Святого Бога стадо учеников было преобразовано в общину, Церковь, возглавляемую апостолами. В праздновании этого важного поворотного момента в истории Божьего спасения есть кое-что, на что я хотел бы обратить ваше внимание.
Образ жизни «действовать и брать» — образ жизни, который начался, когда Адам и Ева, помещенные в Рай, были соблазнены змеем протянуть руки к плоду Божьего запретного дерева, сорвать его и съесть. Мы не сомневаемся, что это «то, каким должен быть человек». Напротив, просто «ждать» — это пассивная лень и пустая трата «талантов», данных нам Богом. Именно потому, что мы такие, мы должны это осознать. В конце Своей земной жизни Господь повелел нам «ждать», как бы подводя итог всему, что было до этого. Именно это Он имел в виду. Он не сказал: «Действуйте и овладейте им». Это может означать, что мы должны сделать «ожидание», а не «действие», основным смыслом и основой нашей «жизни».
Сначала мы должны ждать. И давайте вспомним. Давайте вспомним, что ученики, ожидая пришествия Святого Бога, «все вместе молились от всего сердца» (Деян. 1:14 Деян.).
Ожидание было, другими словами, молитвой. Если мы сделаем молитву ритмом нашей жизни, если мы сделаем привычкой нашей жизни молиться каждый Господень день, молиться утром и вечером, постоянно держать молитву в сердце, чем бы мы ни занимались, если мы сделаем привычкой нашего сердца молиться первыми, когда у нас есть проблема, требующая решения, тогда благодать Святого Духа обязательно будет дана нам, «ожидающим». Благодать Святого Духа всегда дается тем, кто «ждет».
Речь идет не о том, чтобы «действовать и брать», а о том, чтобы «молиться, ждать и получать».