Лк. 8:26–39
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Иисус, Который одним словом усмирил бурю, бушевавшую на озере, теперь встречает человека, который долго скитался среди гробниц, без дома и без одежды. Увидев Иисуса, он закричал: «Иисус, Сын Бога Всевышнего! Оставь меня! Прошу Тебя, не мучь меня…»
Его связывали цепями и оковами, но он быстро разрывал их и снова возвращался в пустыню, где находились гробницы. Евангелист Марк, также рассказывающий об этом событии, живо описывает его ужасный вид: «Никто не мог удержать его, даже цепями; день и ночь он кричал среди гробов и в горах и ранил себя камнями».
И мы нередко встречаем такие бурные души. Это одинокие души. Они чувствуют, что никто их не признаёт. Они отчаянно жаждут быть замеченными, признанными любой ценой, заставить кого-то обернуться и увидеть их. Эти страстные чувства бушуют внутри, и их слова звучат как «крики», как вопли: «Посмотри на меня — я так несчастен! Посмотри на меня — и всё же я так хочу жить! Посмотри на меня — кто сделал меня таким?» Крича так, они погружаются в погибель — в алкоголь, табак, наркотики, безрассудные траты, в блуждание по саморазрушительным желаниям. Их облик тот же, что и у того человека, который резал себя камнями.
Перед такими душами мы стараемся всеми способами вернуть их, действуя то так, то иначе. Иногда упрекаем, иногда утешаем, иногда вдохновляем. Но мы «не можем удержать их». Чем больше стараемся помочь, тем сильнее бушует душа, и её хаотическая энергия втягивает всех, кто прикасается к ней, увлекая даже тех, кто пытается помочь, в ту же бездну. В нас самих, кто должен был изливать на них любовь, поднимается буря ненависти и гнева, и мы уже не можем «удержать себя».
Неужели сегодняшняя Евангелие — Благовестие — должно закончиться лишь на том, что показывает нам человеческое страдание? …Но мы должны признать, что эта бушующая душа — это реальность человеческой природы, и более того — реальность, скрытая в нас самих. Мы должны понять, что у «нормальных» людей эта реальность просто не проявляется наружу из-за случайных обстоятельств. Мы должны осознать, что наша «нормальность» — это лишь искусная и упрямая самодисциплина тех, кого с детства учили быть «хорошими детьми», и что эта сила самоконтроля ещё сохраняет немного запаса. Только тогда мы поймём единственную надежду — истинное Евангелие, Благую Весть: когда Иисус повелел: «Выйди из этого человека, дух нечистый, и войди в стадо свиней», буря души, смятение сердца мгновенно утихли. И тогда мы вместе с апостолом Павлом восклицаем: «Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарение Богу — через Иисуса Христа, Господа нашего!»
Перед Лицом Того, Единственного, Кто может усмирить злых духов, первое, что мы должны сделать, — это вместе с Павлом до конца осознать собственное бессилие перед ветрами и волнами, бушующими в душе. И, поняв это, полностью оставить мысль бороться своими силами — ведь чаще всего это не благословенная духовная мужественность, а безрассудная гордость: «Я справлюсь». Именно эта мысль — «Я должен, я смогу сам» — на самом деле предвестие той бури, которая потом сокрушит душу.
И потому будем молиться Христу, Богу: Укроти, Господи, ветры и волны, терзающие его, её и мою собственную душу…