Неделя Фомы – Проповедь на Иоанна 20:19–31 – 27.04.2025 – Осака, церковь
Христос Воскресе!
Ученики Иисуса, убитого мучительной смертью на кресте, скрывались в комнате, заперев дверь из страха перед людьми. И вдруг — через закрытые двери входит Сам Иисус, Который, казалось бы, умер. Господь благословляет учеников словами: «Мир вам» и показывает им Свои раны от гвоздей и копья на руках и в боку, явно свидетельствуя, что воскрес в теле.
Один из учеников, Фома, не был тогда с ними. Услышав рассказ, он сказал: «Пока не увижу на руках Его раны от гвоздей, не вложу пальца своего в них и не вложу руки в ребро Его, не поверю».
Через неделю Господь вновь явился ученикам. На этот раз Фома был с ними. И слова, которые он услышал, были: «Принеси палец твой сюда и посмотри на руки Мои; принеси руку твою и вложи её в ребро Моё». Услышав это, Фома был поражён, пал ниц и воскликнул: «Господь мой и Бог мой!»
«Господь мой и Бог мой» — он называет Иисуса не просто «Господом» или «Богом», но Своим Господом и Своим Богом. Это не то же самое, что просто сказать: «Господи» или «Боже». В словах «мой Господь» и «мой Бог» заключено глубокое, личное отношение. «Мой» — значит особенный для меня. Это Тот Единственный, Которого я, один-единственный «я», всем своим существом искал и наконец нашёл. В этой встрече — трепет сердца, неожиданная и живая радость, и она сама собой вырывается в этом крике: «Господь мой и Бог мой».
Более того, в этих словах Фома узнаёт Бога, Который любит его — «моего» Фому — как неповторимого, единственного. Он видит в Иисусе Бога, Который принимает его как драгоценного и незаменимого. Иисус сказал ему: «Вложи руку твою в рану Мою». Неужели это сказано мне? Если применить это к себе: «Я, такой грешный человек, стою здесь и поклоняюсь. Этот Господь Сам привёл меня сюда и дал мне место перед Собой»… Это чудо, которого я и представить себе не мог. Это благоговейное удивление и благодарность…
Первый шаг к тому, чтобы «обрести жизнь», — это вместе с Фомой пережить этот трепет и эту радость. Найти Иисуса, Который смотрит на меня и говорит: «Ты — Мой», и ответить Ему: «Господь мой и Бог мой».
Фому часто называют «неверующим Фомой». Но в Православной Церкви его сомнение рассматривается как путь к вере. В вечернем богослужении этой недели его сомнение называется «благим неверием Фомы». Его сомнение не было восстанием против Бога, а выражением искреннего стремления к Истине и Жизни.
Мы тоже часто страдаем от неуверенности в своей вере. Иногда унываем, теряем надежду.
В такие моменты не нужно укорять себя и терзать душу. Лучше воспрянуть духом, встать вместе с Воскресшим Господом и молиться: «Господи, как Фома, позволь и мне однажды от всей души воскликнуть: Господь мой и Бог мой!»
Христос Воскресе!