Филиппийцам 4:4–9, Иоанна 12:1–18
13 апреля 2025 года, Осакская церковь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня — праздник Входа Господня в Иерусалим. Мы стоим у самого входа в Страстную седмицу — неделю страданий Господа Иисуса.
Жители Иерусалима с радостью встречают Иисуса, входящего в Святой город на молодом осле, размахивая пальмовыми ветвями. Это день света и торжества.
Но для Иисуса эта неделя — неделя страданий и смерти.
Мы уже знаем, чем всё закончится: мы знаем о Воскресении на третий день. Мы знаем, что Иисус есть Бог.
Но если бы мы этого не знали — если бы мы не знали конца, тогда всё, что происходило с Ним в течение этой недели, показалось бы нам невыносимо скорбным, по-настоящему трагичным и унизительным.
Один из учеников предаёт Его.
Иисуса схватывают.
Ученики оставляют Его и в страхе бегут.
Он остаётся один — среди ненависти, злобы, насмешек.
Он подвергается несправедливому суду.
Толпа, ещё недавно славившая Его, теперь кричит: «Распни Его!»
Иисуса оплёвывают, издеваются над Ним, глумятся, бичуют, а затем пригвождают к кресту толстыми гвоздями.
Никто не приходит на помощь. Ни один из ангелов…
И тогда Иисус, взирая на небо, взывает:
«Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня?»
И, наконец, произносит: «Совершилось!» — и испускает дух.
Возможно, в тот миг у подножия креста лицо Пресвятой Богородицы, наблюдающей за Сыном, побледнело, и она чуть не потеряла сознание — этот образ, быть может, промелькнул на краю чьего-то зрения.
Каждое сердце сжимается от боли, когда мы вспоминаем страсти Христовы. «Как же это ужасно…»
Но если всё, что мы видим — это лишь «ужас», если мы видим только страдание, — то мы не поймём даже сотой доли того, что совершил Иисус.
Это не просто чья-то трагедия — это моя боль. Моё страдание. Моё одиночество.
Это здесь, в этих страстях, живёт моя собственная скорбь.
Пусть хоть на мгновение мы забудем, чем всё закончилось.
Посмотрим на всё, как если бы не знали конца.
Попробуем стать едиными с этой горечью, с этой болью Иисуса.
И потом вспомним сегодняшние слова апостола Павла — его послание к филиппийцам:
«Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь…» (Флп. 4:4)
О чём нам радоваться?
Если мы не знаем конца, если видим лишь человека, который, подобно нам, борется за жизнь и, в конце концов, умирает в одиночестве — что тут может быть радостного?
Может быть, только это:
«Этот Человек знает мою боль. Когда все отвернулись от меня, Он остался. Он разделяет моё одиночество».
Разве этого недостаточно для радости?
Вот в чём подлинный смысл страстей Христовых.
В сегодняшнем евангельском чтении мы слышим, как Мария, сестра Лазаря, не жалея драгоценного мира, возливает его на ноги Иисуса и отирает их своими длинными волосами. И тогда дом наполняется благоуханием.
Мария тогда не знала, чем всё закончится. Она принесла это миро не как знак радости, а как предвкушение погребения.
И всё же аромат благоухания разлился повсюду — как выражение благодарности и радости, которые наполняют сердце человека, осознавшего: Господь понял её боль, разделил её страдание.
Она не могла не исполнить весь дом этим сладким ароматом — весь мир.
А мы ведь знаем конец.
Мы знаем, что смерть Христова не осталась концом, но перешла во Воскресение.
Мы знаем, что страсти и смерть Христовы были победой — Он «смертию смерть поправ».
И если мы разделим с Ним страдание и смерть — мы также разделим с Ним и Воскресение.
Через неделю мы будем вместе — среди радости Пасхи, сияющей ярче самого дня.
Но чтобы по-настоящему возрадоваться, сначала мы должны забыть конец — и просто сопровождать Господа в Его страданиях и смерти.
И уже тогда, по-настоящему, мы сможем спросить:
«Господи, чему Ты велишь радоваться?»
И Господь обязательно даст ответ.