Сырная Неделя – Проповедь на Евангелие от Матфея 6:14-21
2025/03/02, Осакская церковь
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Современная цивилизация освободила нас от множества «хлопот» повседневной жизни. Большинство из них были связаны с необходимостью взаимодействовать с другими людьми. Люди полностью исчезли из билетных касс и турникетов на станциях. Со временем исчезнут и из касс супермаркетов и магазинов у дома.
Когда я был ребенком, моя мать, начав готовить ужин, часто просила меня: «Сходи к соседям и попроси немного мисо». Мне это казалось большой обузой, и я нехотя вставал. Дело было не в бедности — просто тогда не существовало магазинов, работающих круглосуточно.
Освободившись от подобных хлопот, мы наслаждаемся «комфортной и удобной» жизнью. Однако в самом ощущении, что общение с людьми — это обременительно, скрыта мысль, что жить, не взаимодействуя с другими, — это самое удобное и лучшее. Но стоит нам вступить в общение, как почти неизбежно возникают трудности. Эти трудности приводят к недоразумениям, спорам, а затем и к ненависти.
Ненависть к другому человеку — это очень тяжёлое и мучительное чувство. Даже простая неприязнь отнимает много сил.
Святой Василий Великий, живший в IV веке, говорил своим ученикам:
«Бог создал человека таким, чтобы он был связан с другими, ибо помощь друг другу — необходимая часть жизни. Самая большая опасность уединённого жития — это самодовольство. Человек не имеет никого, кто мог бы оценить его поступки, и потому он легко воображает, что уже исполнил все заповеди Божии. Кроме того, он не проходит через испытания, возникающие в общении с другими людьми, и потому не замечает своих недостатков. У него нет возможности исполнять заповедь любви. Перед кем он будет смиряться? К кому проявлять милосердие? Как учиться великодушию? Подумайте об этом. Господь, желая дать нам пример смирения, припоясался полотенцем и омыл ноги Своим ученикам. Но если ты выберешь жизнь в одиночестве, чьи ноги ты омой? Кому послужишь?»
Сегодняшнее Евангелие учит нас важности взаимного прощения:
«Если вы прощаете людям их согрешения, то и Отец ваш Небесный простит вам».
Но прежде чем принять прощение как важнейшую задачу любви, мы должны задать себе вопросы:
- Не заперся ли я в «отшельничестве» внутри своего смартфона?
- Не отступил ли я в этот мир одиночества, убегая от всех трудностей и забот?
- Не избегаю ли я общения с людьми, чтобы не столкнуться с необходимостью прощать и быть прощённым?
Великий пост — это путь души и тела, ведущий к Пасхе. Пасха означает «переход». Это праздник перехода в Царствие Божие. Этот переход — путь от «я» к «мы», путь, открытый нам Христом через Его Крест и Воскресение.
Отправной точкой этого пути становится скорбь: глубокая печаль от того, что мы удалились от той человеческой общности, которую Бог задумал для нас, сказав:
«Нехорошо человеку быть одному».
Мы привыкли жить как отдельные «я» и боимся становиться «мы». Но мы не должны поворачивать назад, говоря, что это «слишком сложно».
Если мы, боясь конфликтов, закрываемся от людей, мы причиняем великую печаль Богу, сотворившему нас по образу любви Святой Троицы.
Когда мы выйдем на этот путь, то впервые встретим Бога — Христа, пришедшего на землю как прощение. В Его прощении и любви мы сами научимся прощать. Тогда мы познаем Христа как Воскресение.
На Пасху православные приветствуют друг друга словами:
«Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»
Эти слова — знамение того, что мы действительно стали «мы».
В конце пути, в светлую пасхальную ночь, будем радостно приветствовать друг друга:
«Христос воскрес!»