Евангелие от Луки 8:26-39. 10 ноября 2024 г. Осакская церковь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Когда человек, одержимый демонами, бесновался день и ночь на кладбище, пугая людей, он пал к ногам Иисуса и закричал: «Иисус, Сын Божий, что Тебе до меня? Прошу Тебя, не мучь меня!»
Когда Иисус приказал демонам «выйти из этого человека», они вошли в стадо свиней, пасшихся на склоне горы неподалеку. Что произошло с этими свиньями? Евангелие так описывает случившееся:
«И бросилось все стадо по откосу в озеро и утонуло».
Это действительно удивительное и пугающее событие.
Однако самое поразительное здесь то, что жители города, видя, как Иисус изгнал демонов и спас человека, попросили Его покинуть их пределы. Но можем ли мы осуждать их за это?
Христос — это «Свет», который освещает мир и человеческое сердце. Но выдержит ли человек правду о себе, если его сердце окажется под этим светом?
В вечерней молитве мы говорим: «Прости меня, совершившего худшее, чем звери и птицы». Ведь мы совершаем грехи, которые не совершают звери и птицы. Они не едят больше необходимого, не спариваются вне нужды в потомстве, не убивают ради чего-то иного, кроме как для самозащиты, и, конечно, не ведут войн во имя «Бога» или «справедливости».
Так живем только мы, люди. В сегодняшнем Евангелии человек, одержимый демонами, описан евангелистом Лукой как «долгое время он не носил одежды и жил не в доме, а в гробницах». Евангелист Марк изображает его еще более живо: «Многократно его связывали цепями и кандалами, но он разрывал цепи и разбивал кандалы; никто не мог его удержать. Днем и ночью он кричал в гробницах и на горах и бил себя камнями». Это образ человека, ведомого похотью, охваченного гневом, разрываемого ненавистью к себе, который, шатаясь и падая, блуждает по земле без цели. А Господь, как Свет, беспощадно освещает эту реальность и ставит нас лицом к ней, даже если мы хотели бы отвернуться.
Кроме того, Господь велит нам «быть совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», учит, что за издевательство над ближним человек достоин ада, что лучше вырвать глаз, чем грешить, и что, если тебя ударят по правой щеке, подставь левую. Он требует, чтобы мы любили врагов и молились за тех, кто нас преследует. Эти заповеди придавливают нас, лишая сил.
Мы, раздавленные, отвергаем этот Свет, слишком яркий, чтобы выдержать, и говорим Господу: «Выйди из моего сердца». Но даже тогда Господь не оставляет нас. Он не наказывает нас, но мягко и терпеливо призывает: «Я все прощаю, выйди из своей закрытой комнаты и обрети радость настоящей жизни». Эта любовь Бога, зов Христа, могут приносить нам страдания. Когда мы не готовы принять Его любовь, она становится для нас жгучим огнем.
Если эта любовь кажется нам мучением, то это потому, что мы знаем, что перед нами — любовь. И в этом — наша надежда. Надежда, которую мы часто стараемся скрыть даже от самих себя. Это также надежда Бога на нас. Святой апостол Павел сказал:
«Бог хочет, чтобы все люди были спасены».