Иоанна 12:1-18, 9 апреля 2017 года, Осакская церковь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Сегодня собрание нашего богослужения украшено пальмовыми ветвями и цветами. Аромат благовонного кадила наполняет храм. Прекрасный голос пения звучит. На вчерашней молитве была распечатана печать драгоценного благовонного масла, которым помазаны наши лбы.
Что бы сказал Иуда, если бы он был здесь сейчас?
В день перед тем, как войти в Иерусалим, чтобы отметить Пасху и завершить спасение людей, Господь Иисус ужинал в доме Лазаря. Мария, сестра Лазаря, попросту помазала ноги Господа ценным благовонным маслом и вытерла их своими волосами. «И заполнился дом благоуханием масла» — так передает Евангелие. Именно в это время Иуда укорил Марию.
«Почему эту мазь не продали за триста динариев и не раздали бедным?».
Если бы Иуда увидел наше сегодняшнее богослужение, он бы, вероятно, сказал то же самое. «Если мы следуем учению любви Господа, не должны ли мы использовать деньги, потраченные на украшение богослужения, даже если это даже капля, на помощь нуждающимся? Не должно ли время, затраченное на долгие молитвы, быть использовано на служение нуждающимся и инвалидам, на мирные мероприятия и демонстрации?».
На упрек Марии Иудой Иисус ответил:
«Оставь ее, чтобы она сохраняла это для дня погребения Моего».
Иисус благословил любовь, которая щедро изливается наиболее дорогими вещами для самых любимых. Иисус сам жертвовал всем ради своих возлюбленных, даже самим Богом. Кроме того, Мария, свободная от расчетов «помощи бедным», своей страстью к Господу, непреднамеренно проникла в то, что Господь намеревается сделать. Господь намеревается победить «человеческую смерть» своей собственной смертью. Мария излила масло на смерть.
Конечно, Мария не могла выразить это словами. Вероятно, Мария была среди учениц, которые торопились к могиле Господа утром на третий день после его смерти. Но это было сделано для погребения, а не потому, что она верила в обещанное воскрешение Господа.
Однако, когда Мария лила дорогостоящее благовоние на ноги Господа и наполняла «дом Господень» сладким ароматом, она точно знала. Она выразила уверенность, невыразимую словами, своей любовью к любимому Господу. Радость заполнять «дом Господень», будущую церковь, и мир, где будет установлена церковь, ароматом благовония… Мария не могла не изливать этого драгоценного благовония для того, чтобы возвестить Евангелие, радостную весть. Мы, украшая храм в преддверии недели, в которую вспоминается страдание Господа, также знаем. Мы знаем, что то, что Господь приносит и намеревается принести, не является социальной справедливостью, достижением справедливости, экономическим процветанием или бесконечным прогрессом человеческой цивилизации, но это «жизнь», которая приводит людей к радости, даже если все попытки потерпят неудачу. Мы знаем это вместе с Марией, которая изливала благовоние на ноги Господа. То, что мы сегодня встречаем и украшаем ветвями, — это «жизнь», которую Господь принес своей смертью. И Он сам есть эта «жизнь».
Подобно Иуде, жители Иерусалима понимали Иисуса только как Освободителя, который принесет социальную справедливость для них. Они встречали Иисуса, сидящего на ослике, махая пальмовыми ветвями, как политического лидера. Но когда стало ясно, что Он не сделает ничего для этого, что у Него нет намерений, как и Иуда, который предал Господа, народ внезапно перешел к ненависти и закричал: «Распни Его на кресте». Однако, именно этим криком было предопределено Христово страдание. В этот момент было исполнено то, что Господь намеревался сделать. Он уничтожил смерть Своей смертью и осуществил спасение человечества через Себя, Бога, сделавшегося человеком, Иисуса Христа, чтобы живить нас «вечной жизнью».