Марк 9:17-31, 14 апреля 2024 года, Осакская церковь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Многие живут, испытывая тяжесть и страдания жизни, и, даже если они думают: «Если бы была вера», все равно живут, не веря в Бога, Будду, тем более в такие доктрины, как Девственное Рождество или Воскресение мертвых, которые проповедует христианство. Имеющиеся в жизни трудности и препятствия не приводят их к мысли: «Почему бы просто не наслаждаться каждым днем?», и не позволяют им легко плыть по течению, как кажется на первый взгляд.
«Так дальше не пойдет. Обязательно в какой-то момент я заблужусь. Но я просто не могу приобрести веру. Я не могу в это поверить…» — вот что думают такие люди, и для них есть одна вещь, о которой они должны знать.
В сегодняшнем Евангелии отец, молясь о исцелении своего сына, который до сих пор одержим злым духом и бьется в конвульсиях перед его глазами, обратился к Господу Иисусу с такой мольбой: «Если Ты можешь что-либо, помоги нам, пощади нас». Иисус, услышав это, обличил отца: «Если можешь поверить, всё возможно верующему». Отец, умоляя, воскликнул: «Верую, помоги моему неверию». Иисус тут же исцелил сына.
Это желание «Верую, помоги моему неверию» — это печальный крик человека, который, признавая свое неверие, просит помощи, веря. Фактически, ответ на эту хаотичную просьбу показывает что для Бога возможна «вера неверующего».
Многие, день за днем приближаясь к смерти, или живя в страхе перед ней, тратят время на повседневные дела и отвлечения, припыленные своими заботами и неспособными справиться с неизбежностью. «Это не так, что же я такое, каков этот беспокойствующий меня страх? Что мне делать?» — вот что они думают. «Вероятно, вера…». Но здесь они останавливаются. «Я просто не могу верить в то, что я не могу понять…» Но не могли бы они помолиться так: «Господи, я до сих пор не понимаю Тебя, я не вижу Тебя, я не могу ухватить Тебя. Но, если Ты есть (!), пощади меня и захвати меня, даже если я неверующий»?
Во время такой молитвы жесткое сердце постепенно ослабевает, и мы осознаем еще одну важную вещь. Мы думали, что не можем иметь веру из-за своего неверия, но на самом деле дело не в том, что мы не верим, а в том, что мы не хотим верить. Просто ждать, когда ты можешь поверить, никогда не приведет к вере. Не верить — значит никогда не стать верующим. С другой стороны, верить только потому, что все стало ясно для тебя, уже не вера. Это скорее философия или наука, но не вера. Верить в то, что существует Бог, что Сын Божий родился от Девы, что Господь воскрес из мертвых, что в Церкви пребывает благодать Святого Духа, что Таинство Евхаристии — тело и кровь Господня, что будет Пришествие и Последний суд — легко сказать «верю», это либо ложь, либо болезнь. Но признать, что ты не можешь поверить, и все же решить «верить» как «решительное намерение», отдавая свою жизнь, живую или мертвую, верующему, таким образом становишься верующим (Иоанна 20:27) — это и есть вера. Приняв Христа в свою жизнь, человек может возродиться, веруя в то, что он верит, и начать путь, полагаясь на это.
Вера похожа на брак. Не потому, что влюбленные люди женятся на своей уверенности в том, что партнер является лучшим спутником. Имея сомнения и страхи, они все же бросаются к друг к другу с полной преданностью на всю жизнь. Доверие и уверенность в глубоком понимании и любви друг к другу приходят после множества бедствий и преодоленных кризисов. То же самое и с верой. Она начинается с решительности, постепенно растет и в конце концов превращается в уверенность, становясь ежедневной практикой жизни. Тогда каждый твой сердечный удар, каждый вдох становится молитвой.
Все это начинается с хаотичной, скорбной и искренней молитвы отца из сегодняшнего Евангелия: «Верую, помоги моему неверию».