по Матфею 1:1-25, 31 декабря 2023 года, Осакская церковь
Христос рождается!
Генеалогия обычно создается для того, чтобы похвастаться своим происхождением, но эта генеалогия, приведшая к Иисусу, прочитанная сегодня, выявляет ужасную историю израильского народа, неудаляемые пятна греха. Эта генеалогия представляет собой историю конфликтов в семье, ужасных убийств, обмана, конфликтов между мужчинами и женщинами, отступления от Бога… это история греха, история греха, которая продолжалась и углублялась. Каким образом вы слушали имя Иисуса, когда его упоминали в конце?
У каждого из нас есть своя история жизни. Мы совершили ошибки, которые мы хотели бы стереть из памяти. Мы унижали людей, играли с чьими-то чувствами, предавали друзей трусливыми поступками, наносили глубокие душевные раны другим, особенно тем, кто был слабее, даже своей семье; мы крали… из-за этих ошибок у нас на душе остались неисчислимые раны. Среди них есть поверхностные раны, глубокие раны и раны, которые затрагивают даже кости. Мы страдали от боли этих ран, и мы продолжаем стонать.
Когда мы встречаем Иисуса в нашей жизни в самом истинном смысле этого слова, мы видим не Иисуса, страдающего «за нас», увидев его в конце генеалогии греха, начиная с Адама и Евы, кровоточащего и пригвожденного к кресту крепкими гвоздями. Мы видим Бога, ставшего человеком, который делится нашей болью, даже несмотря на то, что сам он не грешен, делится своей болью, дабы сопереживать нашему страданию. Следовательно, можно сказать и так: мои собственные раны, полученные от моих грехов, приняты Богом, ставшим человеком в лице Иисуса, и я с ним пригвожден к кресту. Чтобы умереть вместе с Иисусом.
Этот человек воскрес в третий день. Мы, раненные и кровоточащие, умерли вместе с раненым и кровоточащим Иисусом. И воскресли вместе с Христом, живыми. Раны зажили. Остались лишь рубцы, иногда причиняющие острую боль. Но эти излеченные рубцы теперь символизируют наше воскресение. Это знак того, как я, сильно раненный собственными грехами, был исцелен Господом. Началась новая жизнь — жизнь, борющаяся с грехом вместе с Христом, жизнь, посвященная Богу вместе с Христом, жизнь, которая питается Христом, работает с Христом, молится с Христом, радуется и поет с Христом, испытывает горе вместе с Христом и вместе с Христом радуется.
Теперь мы больше не одиноки. Мы вместе с собранными Господом людьми. С Иисусом Христом, чье имя означает «Бог спасает», а также с Иисусом Эммануилом, чье имя означает «Бог с нами», «я» становится «нами», и мы начинаем путь в Царство Божие.
Новое время, когда Бог будет идти с нами, начинается с тихого рождения в пастушеской пещере, вместе с Иисусом.