第七調
スボタの小晩課
「主よ、爾によぶ」に四句を立てて本調の主日の讃頌三章を歌ふ、其第一は二次。第七調。
句、我が霊主を待つこと、番人の旦を待ち、番人の旦を待つより甚し。
来りて、死の権を滅し、人類を照らしし主の為に喜びて、無形の者と共に呼ばん、吾が造成主及び救世主よ、光栄は爾に帰す。
救世主よ、爾は我等の為に十字架と葬りとを忍び、神なるに因りて死を以て死を滅し給へり。故に我等爾の三日目の復活に伏拝す。主よ、光栄は爾に帰す。
使徒等は造成主の復活を見て、奇としして、諸天使の讃美を歌へり、是は教会の光栄なり、是は国の富なり。我等の為に苦しこを受けし主よ、光栄は爾に帰す。
光栄、今も、生神女讃詞、定理歌。第七調。
無てんなる童貞女よ 爾に於いて行はれし奥密は実に畏るべく言ひ難し。蓋爾は智慧及び言に超えて、萬有の原因たる言、聖神に藉りて爾より身を取り、本性を易へずして人と為りし者を生み給へり。彼は両性合せられて、一つの位に二つの性ある者として出で、全き神及び全き人として、両性の完全、両性の実質を顕し給へり。蓋身にて十字架に苦しみを受けて、神として苦しみに與らざる者と止まり、人として死して、神としして死の権を滅し、三日目に復活して、人類を朽壊より救ひ給へり。神の母よ、彼が我が族の贖罪主及び救世主たるに因りて、我等に其大いなる慈憐を降さんことを祈り給へ。
次ぎて「穏なる光」。其の後提綱、「主は王たり」、三次。句、主は能力を衣、又之を帯にせり。
次に「主よ、我等を守り、罪なくして此の晩」。司祭聯祷を誦せず。我等直に左の讃頌を歌ふ。
挿句に主日の讃頌、第七調。
世界の救主よ、爾は墓より復活して、人々を爾の身と偕に興し給へり。主よ、光栄は爾に帰す。
又至聖なる生神女の讃頌、第七調。
句、我爾の名を萬世に誌さしめん。
童貞女よ、爾は無形の日の東と為れり、彼は出でて、西に在りし我等の性に臨み給へり。至りて讃美たる生神女よ、勇を有つ者として、彼に我等の霊を無量の諸罪より解かんことを祈り給へ。
句、女よ、之を聴き、之を観、爾の耳を傾けよ。
童貞女よ、爾はイエッセイの根より出でて、迷ひの植物を根より絶しし者を生み給へり。讃美たる者よ、勇を有つ者として、常に彼に祈りて、我が心の諸慾を根より絶し、彼を畏るる畏れを其の内に植えて、我を救はんことを求め給へ。
句、民中の富める者は爾の顔を拝まん。
神の門たる至聖なる童貞女よ、我を地獄の門より脱れしめて、我に痛悔の途を示し給へ、我が之に由りて生命に入る門を獲ん為なり。迷ひし者の嚮導者よ、信者の族を護りて、我等の霊を救ひ給へ。
光栄、今も、生神女讃詞。
至聖なる生神童貞女よ、爾より言ひ難くハリストス我が神、実に永久なる神、及び新なる人は生れ給へり。彼は神として永在なる者なり、人として我等の為に斯く為りき、故に両性の質を以て我等を救ふ。神性を以て奇跡を耀かし、人性を以て苦しみを受く、惟一なる者にして人として死し、神として興き給ふ。婚姻に與らざる潔よき者よ、彼に我等の霊の救はれんことを祈り給へ。
次ぎて「主宰よ、今爾の言に循ひて」。聖三祝文。「天に在す」の後に主日の讃詞。光栄。今も、其生神女讃詞、並びに発放詞。
スボタの大晩課
「主よ、爾によぶ」に十句を立てて主日の左の讃頌を歌ふ、第七調。ダマスクのイオアンの作。
句、我が霊を獄より引き出して、我に爾の名を讃栄せしめ給へ。
来りて、死の権を滅し減ぼし、人類を照しし主の為に喜びて、無形の者と共に呼ばん、吾が造成主及び救世主よ、光栄は爾に帰す。
句、爾恩を我に賜はん時、義人は我を環らん。
救世主よ、爾は我等の為に十字架と葬りとを忍び、神なるに因りて死を以て死を滅ぼし給へり。故に我等爾の三日目の復活に伏拝す。主よ、光栄は爾に帰す。
句、主よ、我深き處より爾に呼ぶ。主よ、我が声を聴き給へ。
使徒等は造成主の復活を見て、奇として、諸天使の讃美を歌へり、是は教会の光栄なり、是は国の富なり。我等の為に句しみを受けし主よ、光栄は爾に帰す。
叉讃頌、アナトリイの作。同調。
句、願はくは爾の耳は我が祷りの声を聴き納れん。
ハリストスよ、不法の人々に執はれたれども、爾は我の神なり、我耻ぢず、肩を打たれたれども、我諱まず、十字架に釘せられたれども、我隠さず、我爾の復活を誇る、蓋爾の死は我の生命なり。全能にして人を愛する主よ、光栄は爾に帰す。
句、主よ、若し爾不法を糾さば、主よ、孰か能く立たん。然れども爾に赦あり、人の爾の前に敬まん為なり。
ハリストスはダワィドの預言を行ひて、シオンに於て己の尊大なるを門徒に顕して、己が常に父及び聖神と偕に讃美讃栄せらるる者なるを示せり。蓋彼は先に無形なる言にして、後に我等の為に身を取り、人と為りて殺され、権を以て復活せし仁愛の主として讃栄せらる。
句、我主を望み、我が霊主を望み、我彼の言を恃む。
ハリストスよ、爾は欲せし如く地獄に降り、神及び主宰として死を滅し、三日目に復活して、アダムを地獄の桎梏及び朽壊より己と偕に復活せしめて、呼ばしめたり、独り人を愛する主よ、光栄は爾の復活に帰す。
句、我が霊主を待つこと、番人の旦を待ち、番人の旦を待つより甚し。
主よ、爾は寝ぬる者の如く墓に置かれ、能力の強き者として三日目に復活し、全能者としてアダムを己と偕に死の朽壊より復活せしめ給へり。
又生神女の讃頌、アモレイのパワェルの作。第二調。
句、願はくはイズライリは主を恃まん、蓋憐みは主にあり、大いなる贖ひも彼にあり、彼はイズライリを其のくの不法より贖はん。
讃美たる女宰、我等の転達者よ、爾は天使等の歓喜、爾は人人の光栄、爾は信者の倚頼なり。神の聘女よ、我等爾を讃め歌ふ衆人は凡その危難の中に爾に趨り附く、爾の祈祷を以て敵の矢と、霊の悩みと、種種の憂ひより脱れん為なり。
句、萬民よ、主を讃め揚げよ、萬族よ、彼を崇め讃めよ。
讃美たる生神女、夫を識らずして身にて世界の為に神及び救世主を生みし女宰、独りハリスティアニン等の避所なる者よ、爾は我の倚頼、爾は我の転達者と、垣牆と、避所なり。爾の祈祷を以て我等を圍む誘惑と、危難と、患難より脱れしめ給へ。
句、蓋彼か゜我等に施す憐みは大いなり、主の真実は永く存す。
生神童貞女よ、我が肉体の動きを止どめ、我が慾の焔を滅し、我が望の悪熱を我より退け、我が頑固なる風習を改めて、我を悪鬼の攻撃より護り給へ、我が心の安静、我が霊の無慾の中に爾讃美たる者を讃め歌はん為なり。
光栄、今も、生神女讃詞。
生神女よ、爾は性に超えて母と識られ、言と智識に超えて童貞女に止どまれり、舌は爾の産の奇跡を言ふ能はず。蓋潔よき者よ、爾の降孕は至栄にして、産の状は悟り難し、神の欲する所には天性の法勝たるなればなり。故に我等皆爾を神の母と識りて、切に爾に求む、我等の霊の救はれんことを祷り給へ。
次ぎて「穏なる光」。提綱、「主は王たり」。其の他常例の如し。
挿句に主日の讃頌、第七調。
世界の救主よ、爾は墓より復活して、人人を爾の身と偕に興し給へり。主よ、光栄は爾に帰す。
他の讃頌。
句、主は王たり、彼は威厳を衣たり。
来りて、死より復活して、萬有を照しし主に伏拝せん、蓋彼は我等を地獄の苦しめより釋きて、其三日目の復活を以て我等に生命と大いなる憐みとを賜へり。
句、故に世界は堅固にして動かざらん。
仁愛の主ハリストスよ、爾は地獄に降りて、死を虜にし、三日日に復活して、我等爾の全能の復活を讃栄する者を共に復活せしめ給へり。
句、主よ、聖徳し爾の家に属して永遠に至らん。
主よ、爾は寝ぬる者の如く墓に臥して、威厳なる者と現れ、全能者として三日
目に復活し、アダムを己と偕に復活せしめて、呼ばしめたり、独り人を愛する主よ、光栄は爾の復活に帰す。
光栄、今も、生神女讃詞。
女宰よ、我等地に生るる者は皆爾の覆いの下に趨り附きて、爾に呼ぶ、生神女、我が憑恃よ、我等を無数の過ちより援けて、我等の霊を救ひ給へ。
次ぎて「主宰よ、今爾の言に循ひて」。聖三祝文。「天に在す」の後に、
主日の讃詞、第七調。
ハリストス神よ、爾は十字架にて死を滅し、盗賊の為に楽園を開き、携香女の悲しみを慰め、使徒に爾が復活して世界に大いなる憐みを賜ひしを伝へさせ給へり。
光栄、今も、生神女讃詞。
讃美たる者よ、爾我が復活の宝蔵として、爾を頼む者を諸罪の穴及び淵より引き上げ給へ。蓋爾生む前に童貞女生む時も童貞女、生もと後も猶童貞女に止どまる者は、我等の拯救を生みて、罪に服せし者を救ひ給へり。
次に発放詞。
スボタの晩堂課
至聖なる生神女の規程、第七調。
第一歌頌
イルモス、己の肘にて敵を敗りて、騎兵軍将を沈めし主を、我等の贖罪主神として歌はん、彼光栄を顕したればなり。
附唱、至聖なる生神女よ、我等を救ひ給へ。
潔よき者よ、我等は歌と感謝とを献物として爾に奉りて慶べよと呼ぶ、爾我等に悲哀に易へて歓喜を賜ひしに因る。
至浄なる者よ、我等爾の仁慈の諸恩と覆いの堅固とを崇め讃めん、爾我等を甚しき患難より救ひたればなり。
光栄
至浄なる者よ、我等は爾の母たる祈祷を以て種種の誘ひ及び憂ひより救はれて、皆心を合せて熱切に感謝の歌を爾に奉る。
今も
至浄なる者よ、爾は金繍の衣の如く諸徳と聖神の恩寵とに装はれ、父の聘女として飾られて、実に神の母と現れ給へり。
第三歌頌
イルモス、元始に全能の言にて天を堅め、能はざるなき聖神にて其の悉くの能力を備へし主救世主よ、爾が承け認めの動かざる石に我を堅め給へ。
我等の為に神聖なる歓喜を生みし者に我等熱心に感謝の歌を奉りて、彼を我が転達者として尊む。
聘女ならぬ母よ、我等皆爾に因りて諸難より脱れ、爾に由りて喜びを獲たる者は爾を仁慈なる賦予者、及び讃美たる保護者として讃栄す。
光栄
ハリストス神の母よ、我等は爾の神聖なる祈祷に因りて諸罪諸難より救はれて、感謝の声を以て熱信に爾を諸恩の由縁として崇め歌ふ。
今も
ハリストス神の母、我等の恩者は常に不死の喜悦の流れを注ぎて、凡そ彼に趨り附く者を救ひ給ふ。
第四歌頌
イルモス、ハリストス神、人を愛する主よ、爾の摂理に由りて、爾の言ひ難き智慧の光栄は天を蔽へり。
潔よき童貞女よ、我等は爾の祈祷に因りて思難より救はれて、爾に適ふ喜びの歌を楽しみて爾に奉る。
潔よき童貞女よ、我等は多くの憂ひより救はれて、喜びて感謝の歌を爾に奉る。
光栄
諸慾諸罪は多くの患難を我等に及せり。潔よき者よ、爾の神聖なる覆いを以て我等を救ひ給へ。 今も
至浄なる生神女よ、爾を尊む者は実に福ひなり、蓋我等は爾に因りて罪及ぞ憂ひより救はれたり。
第五歌頌
イルモス、ハリストスよ、夜は信ぜざる者の為に明るからず、信者の為には爾の言を甘ずるに因りて明るし。故に我朝の祷りを爾に奉りて、爾の神性を讃め歌ふ。
童貞女よ、爾罪を滅す主ハリストスを生みしに、世界は彼に因りて諸難諸病より救はれたり。故に憂ひより脱れたる我等も爾に呼ぶ、慶べ。
潔よき女宰よ、我等諸々の禍ひ、憂ひ、悲しみ、及び甚しき誘ひに圍まれしに因りて望を失ひし者は爾を喜びの頼みとして獲たり。
光栄
潔よき者よ、爾は我等爾の諸僕の為に救の避所として、諸難を遠ざけて、我等を之に害せられざる者として守り給ふ。故に我等爾の多くの恩に與る者は歌を以て爾に感謝す。 今も
至浄なる女宰よ、我等爾に因りて多くの、病、疾らひ、及び甚しき誘ひより救はれて、爾に感謝す、蓋爾は信なる爾の諸僕の為に堅固なる頼みなり。
第六歌頌
イルモス、仁慈なる主よ、我罪の深處に陥りて、イオナが鯨より呼びし如く爾に呼ぶ、人を愛する主よ、我が生命を淪滅より引き上げて、我を救ひ給へ。
潔よき者よ、天使等の口は宜しきに合ひて爾の讃美を歌ふ能はず。我等爾の諸僕は今敬みてガウリイルの如く慶べよを爾に奉る。
潔よき生神童貞女よ、我等罪に由りて憂ひと禍ひとの深處に陥りたる者は爾に因りて其の中より脱るるを得たり。
光栄
潔よき者よ、全世界は職として敬みて爾の諸恩の為に爾に感謝と、讃美と、讃栄とを捧ぐべし、蓋我等は爾に由りて憂愁患難より救はれたり。
今も
至浄なる童貞女よ、我等熱信に爾を讃栄する者は夜に昼に、顕はに隠かに爾の覆いの下に趨り附く。
次ぎて主憐めよ、三次。光栄、今も、
坐誦讃詞、第七調。
主よ、我等は爾の民、爾の草場の羊なり。牧師として我等迷ひし者を還し、我等誘惑に由りて散されし者を聚め給へ。独り罪なき者よ、生神女の祈祷に因りて爾の群を憐み、爾の民に慈憐を垂れ給へ。
第七歌頌
イルモス、敬虔の少者は火の爐に擲たれて、火を易へて露と為し、歌を以て呼べり、主我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
神の母よ、我等喜びて爾に感謝を奉る、実に爾に依りて凶悪者の凡その害より救はれたればなり、心を合せて爾に歌ふ、爾は祝福せられたり。
童貞女よ、我等夕べに憂ひに在りて禍ひを待てり、然れども爾の慈憐なる覆いを蒙りて、朝に喜びを獲たり、爾我等を救ひたればなり。
光栄
至浄なる者よ、我等皆爾を神聖なる避所、及び神の前に転達者として獲て、患難、窘逐、諸罪の中に爾に趨り附きて、爾に由りて脱るるを得。
今も、
光栄にして至浄なる童貞女よ、我等は口と心とを以て爾の祈祷の恩を伝ふ、蓋皆爾に依りて患難と颶風、甚しき憂ひ、及び諸慾に由る罪より救はる。
第八歌頌
イルモス、世界の造成主ヘルワィムの為に畏るべく、セラフィムの為に奇異なる主を、司祭等と諸僕と諸義人の霊よ、歌ひ、崇め、世世に彼を讃め揚げよ。
仁慈なる生神女よ、我等は爾の祈祷を以て諸罪諸慾の嵐及び禍ひより脱れし者として感謝の声を以て爾に呼ぶ、慶べ、我等爾に依りて悲しみより喜びに移りたればなり。
仁慈にして至浄なる者よ、諸病諸難に囲まるる我等を棄てずして、不当なる祷りを聴きて、我等を大いなる憂ひより解き給へ、我等が信を以て爾の祈祷を歌頌せな為なり。 光栄
諸罪を滅す主を生みし生神女よ、爾の神聖なる祈祷を以て我等を諸々の憂ひ、禍ひ、諸慾、及び誘ひより防ぎ護りて、此等より脱れしめ給へ。
今も
ハリストス仁慈なる救世主よ、爾を生みし者の祈祷に由りて恒に衆人に爾の洪恩は降され、我等ハリスティアニン等は爾の慈憐を蒙る。
第九歌頌
イルモス、性に超えて母、性に順ひて童貞女、女の中に独り祝讃せらるる者を、我等信者は歌を以て生神女として崇め讃む。
生神童貞女よ、我等爾の祈祷に由りて諸々の誘ひより救はるる者は今宜しきに合ひて呼ぶ声を以て天使ガウリイルと偕に爾に慶べよを奉る。
婚姻に與らざる童貞女よ、爾は我等に神聖なる喜びと楽しみとを與へ給ふ、蓋視よ、我等嘗て甚しく憂ひたる者は爾の祈祷に由りて喜びを獲たり。
光栄
童貞女よ、我等は舌と心とを以て讃美の祭り、感謝の歌、及び熱切なる祈祷を爾に奉る、願はくは爾に因りて憂ひの日に救はれん。
今も
至浄なる者よ、我等敬虔の心を抱きて爾と偕に神聖なる爾の産を喜ぶ、蓋爾は我等を患難憂愁より救ひて、喜びを注ぎ給へり。故に我等熱信に爾を讃め歌ひて、感謝の歌を奉め。
次ぎて「常に福にして」。聖三祝文。「天に在す」の後に本調の小讃詞。其の他常例の如し、並びに発放詞。
主日の朝、夜半課
生命を施す至聖なる三者の規程、其の冠詞は、聖三者、一元なる神性よ、爾を崇め讃む。ミトロファンの作。第七調。
第一歌頌
イルモス、主よ、曾て流れ易き性の水は爾の瞬きにて地の姿に変れり、故にイズライリは足を濡らさず渡りて、凱歌を爾に歌ふ。
附唱、至聖なる三者、我等の神よ、光栄は爾に帰す。
三光なる惟一者、萬有の神よ、我に心の無形の口と肉体の唇とを爾の讃美の為に啓きて、爾光を施す主に感謝の歌を歌はしめ給へ。
能力の無量なる三者よ、爾は己の仁慈の溢るるを示さん為に人を造り給へり、是れ唯爾原因たる造成主の塵に属する形のみ。
無原なる智慧、同永在なる言を生み、同無原の神を輝かしし主よ、我等に爾性の惟一にして三位なる神に伏拝するを得しめ給へ。
生神女讃詞
神の言よ、爾はモイセイに棘の中に潔めを為す火、聊かも焚かざる者としして現れたり、是れ爾が童貞女より身を取りて、此を以て人人を改め造りしことを預象せり。
第三歌頌
イルモス、元始に全能の言にて天を堅め、能はざるなき聖神にて其の悉くの能力を傭へし主・救世主よ、爾が承け認めの動かざる石に我を堅め給へ。
能力の無量なる神よ、我等爾惟一三光にして全功なる主宰を讃め歌ひて、諸罪及び誘感より救はるるを求む、願はくは信を以て爾の仁慈を讃栄する者を棄てざらん。
無原なる根よりするが如く父より神言は芽として現れ、之と同能なる聖神は出で給へり、故に我等信者は位の三つなる惟一の神を讃栄す。
我等衆信者は同栄にして三位なる神性を分れず又分れたる一元の三者として讃栄し、伏拝して諸罪の赦を求む。 生神女讃詞
神の言よ、爾は本性を易へずして萬事に於て人と同じくなり、潔き童貞女より出でて、衆人に三光の神元、変易なき三位の惟一なる神性を示し給へり。
次ぎて主憐めよ、三次。
坐誦讃詞、第七調。
聖なる三者よ、罪を犯しし爾の諸僕を憐み給へ、仁慈なる主よ、爾の前に痛悔する者を納れて、赦を穫しめ給へ。
光栄、今も、生神女讃詞。
純潔なる生神女よ、罪に由りて悩まされたる我等の禮を醫し給へ、神の聘女よ 爾を歌ふ者を罪過より救ひ給へ。
第四歌頌
イルモス、父の懐を離れずして、地に降りしハリストス神よ、我爾の慮りの秘密を聞きて、爾独り人を愛する主を讃栄せり。
全能なる三光の惟一者、萬衆の原因及び救贖なる主よ、今爾を歌ふ者を護りて、憂ひと、諸慾と、凡その害より救ひ給へ。
人を愛する主よ、我等は爾の量り難き三光なる神性を示す名称を解せずして、爾を歌頌し、爾の力を讃栄す。
惟一者及び三者よ、我等は無形の品位と偕に天に於けるが如く地に於て爾を分れずして分れ、愛を以て萬有を司る主として讃栄す。
生神女讃詞
永在なる主よ、爾は父の光栄を離れずして、仁慈なるに因りて甘じて我等の卑しきに降り、人体を取りて、之を神聖なる光栄に升せ給へり。
第五歌頌
イルモス、ハリストスよ、夜は信ぜざる者の為に明るからず、信者の為には爾の言を甘ずるに因りて明るし。故に我朝の祷りを爾に奉りて、爾の神性を讃め歌ふ。
光の原因たる神性、位の三つにして議定と、光栄と、尊貴とに於て惟一なる主よ、我等を爾の愛に堅め給へ。
我等は智慧と、言と、神、惟一なる神元、三日光の神性を讃栄して、諸々の誘ひ及び憂ひより救はれんことを求む。
生神女讃詞
神の言よ、爾は聖なる童貞女より人の性を衣て、惟一者の中に同性同宝座の三者を歌はんことを教え給へり。
第六歌頌
イルモス、ハリストスよ、我世の慮りの淵に漂ひ、我を覆へる諸罪の濤に溺れ、霊を滅ぼす猛獣に擲たれて、イオナの如く爾に呼ぶ、死を致す深處より我を引き上げ給へ。
我等は同栄なる権能、一元なる神性、三つの位に於て互に変易なくして惟各位の質を異にする主を讃栄す。
華麗なる天使の無形の品位は三日光の神元を讃美す。彼等と偕に我等も塵に属する口を以て萬有の惟一なる原因を歌ひて、信を以て讃栄す。
生神女讃詞
童貞女は測り難き言に因りて言を生めり、是れ世世の先に日たる父より輝ける他の日が末の時に於て童貞女より輝き出でしなり、彼は三位に於て惟一なる悟り難き神を伝へ給へり。
坐誦讃詞、第七調。
一性なる三者、三位なる惟一者、不死なる主よ、爾が造りし者を憐み、罪を行ふ者の悪を焼きて、爾の仁慈を歌ふ者の心を照し給へ。我が神よ、光栄は爾に帰す。
光栄、今も、生神女讃詞。
女宰、無てんなる生神女よ、爾の慈憐の恩寵は日よりも明に、光よりも効力ありて、人人の罪を焼き、爾の偉大なるを讃め揚ぐる者の心を潤す。
第七歌頌
イルモス、敬虔の少者は火の爐に擲たれて、火を易へて露と為し、歌を以て呼べり、主我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
永遠に輝ける三光の神、近づき難き永在の惟一者なる主宰よ、敬虔に爾を信じて、爾に伏拝する者を救ひ給へ。
我等は神聖なる預言者の言に従ひて、惟爾独一なる萬有の神を三位の中に讃栄して、斯く呼ぶ、主我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
聖なる三者よ、我等は塵に属する口にて無形の品位と偕に歌を以て爾を惟一の神性の中に歌ひて呼ぶ、主我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
生神女讃詞
純潔なる者よ、アダムを造りし主は之を改め造らん為に爾に由りて人と為り、人人を神成して、斯く呼ばしむ、至浄なる者よ、爾の腹の果は祝福せられたり。
第八歌頌
イルモス、燃ゆれども焚けざるシナイの棘は口鈍く言葉渋るモイセイに神を顕せり。神を慕ふ熱心は三人の少者を火に焚かれざる者と為して、歌はしめたり、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
聖三者よ、三光の日の輝ける光線にて爾を歌ふ者の心の照さるるを得しめ給へ。惟一なる神よ、凡そ宜しきに合ふ信を以て萬世に爾の大いなるを歌頌する者に其の能するに従ひて恒の爾の華麗を仰ぐを得しめ給へ。
三位にして惟一なる無原の主宰よ、爾は萬有を保ちて、天地を司り給ふ。故に我を護りて、爾を愛する愛を以て恒に爾に歌はしめ給へ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
仁愛なる恩主よ、我を爾の輝ける三光の殿と為して、我を見えざる諸敵に近づかれず、肉体の諸慾に與らざる者と顕し給へ。一元なる我が神、主宰、光栄の主よ、我に爾を萬世に歌頌するを得しめ給へ。
生神女讃詞
至浄なる神の母よ、神元なる光は爾の腹より耀き出でて、全世界を三日の光にて照し、地を他の天の如は者と為して、歌はしむ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
第九歌頌
イルモス、神の母又童貞女、生みし者又童貞を守る者、此れ天性の事に非ずして、神の寛容の事なり。故に我等は爾が独り斯る神の奇蹟に勝ふる者と為りしを常に崇め讃む。
セラフィム等が最高きに於て絶えず歌頌する爾を我等塵に属する者は宜しきに合ひて讃美して歌ふ能はざれども、勇を得て、萬有の主宰及び至りて人を愛する神として崇め讃む。
惟一にして分れざる三者よ、爾を歌ふ者を肉体の諸病と霊の諸慾より救ひて、凡その度生の誘ひに悩まされざる者としして護らるるを得しめ給へ。
全能なる神元、三光なる権柄、変易せざる永在の仁慈よ、爾の諸僕に諸罪の赦を與へて、之を誘感及び諸慾より脱れしめ給へ。
生神女讃詞
生神女よ、神言は智慧と霊と肉体の合成とを爾の至浄なる胎より受けて、実に人と現れて、人を神の性に與る者と為し給へり。
次にグリゴリイ、シナイトの聖三讃歌、「爾神言を讃栄するは」、及び其の夜牛課の式。本書の末に載す。
主日の早課
六段の聖詠畢りて「主は神なり」、第七調に依りて歌ひ、後主日の讃詞、「ハリストス神よ、爾は十字架にて死を滅し」、二次。光栄、今も、生神女讃詞、「讃美たる者よ、爾我が復活の宝蔵」。次に聖詠経の常例の誦読。
第一の誦文の後に主日の坐誦讃詞、第七調。
生命は墓の内に臥し、印は石の上に貼けられ、兵卒は寝ぬる王の如くハリストスを守り、天使は不死の神として彼を讃栄し、女等は呼べり、主は復活して、世界に大いなる憐みを賜へり。
句、主我が神よ、起きて、爾の手を挙げよ、苦しめらるる者を永く忘るる毋れ。
人を愛する主として爾の三日の葬りにて死を擒にし、爾の生命を施す復活にて朽ちたる人を復活せしめしハリストス神よ、光栄は爾に帰す。
光栄、今も、生神女讃詞。
生神童貞女よ、我等の為に十字架に釘せられて復活し、死の権を滅ししハリストス吾が神に我等の霊を救はんことを恒に祈り給へ。
第二の誦文の後に主日の坐誦讃詞、第七調。
ハリストス神よ、墓は封印せられしに、爾生命たる者は墓より輝き出で、門は閉ぢたるに、爾萬衆の復活なる者は門徒に現れて、彼等を以て我等に真実の神を賜へり、爾の大いなる憐みに因りてなり。
句、主よ、我心を尽くして爾を讃め揚げ、爾が悉くの奇跡を伝へん。
兵卒が爾萬有の王を守れるに、女等は涙を流し香料を携へて、墓に趨り、相語りて曰へり、誰か我等の為に石を移さんと。大いなる議事の使者は死を踏みて復活せり。全能の主よ、光栄は爾に帰す。
光栄、今も、生神女讃詞。
恩寵を蒙れる生神童貞女、人類の避所及び転達なる者よ、慶べ、世界の救主が爾より身を取りたればなり、爾は独り母及び童貞女、恒に祝福讃美せらるる者なり。ハリストス神に全地に平安を賜はんことを祈り給へ。
應答歌、第七調。
我等の形を取り、身にて十字架を忍び給ひしハリストス神よ、爾の復活を以て我を救ひ給へ、爾は人を愛する主なればなり。
品第詞、第七調。第一倡和詞。毎句復唱す。
ンオンの虜を迷ひより返しし救世主よ、我をも生かして、慾の奴役より脱れしめ給へ。
南風の時に齋と涙とを以て悲しみを播く者は、喜びを以て永生の糧の束を刈らん。
光栄、
聖神には神聖なる宝の泉あり、彼より叡智、知識、敬畏は賜はる。彼に讃美と光栄、尊敬と権柄はきす。 今も、同上。
第二倡和詞
若し主霊の家を造らずば、我等徒に労す、蓋彼を外にしては、行ひも言も成らず。
諸聖人は聖神に藉りて腹の果として、神の子と為す諸父の教へを生ず。
光栄
聖神には萬物の存在は繋る、蓋彼は萬有の先より在す神、一切の者の主、近づき難き光、萬有の生命なり。 今も、同上。
第三倡和詞
主を畏れて生命の道を得たる者は、今も何時も不朽の光栄の中に福楽を享く。
牧師長よ、爾の諸子が枝の如く爾の席を環れるを見て、喜び楽しみて、之をハリストスに携へよ。 光栄
聖神より恩賜の充満、光栄の富、議事の大いなる深みは賜はる、彼は父及び子と同栄にして奉事せらるればなり。 今も、同上。
提綱、第七調。
主我が神よ、起きて、爾の手を挙げよ、苦しめらるる者を永く忘るる毋れ。句、主よ、我心を尽くして爾を讃め揚げ、爾が悉くの奇跡を伝へん。
「凡そ呼吸ある者」。句、「神を其聖所に讃め揚げよ」。
主日の福音経。「ハリストスの復活を見て」。第五十聖詠及び其の他次第に循ふ。
主日の規程、第七調。
第一歌頌
イルモス、主よ、曾て流れ易き性の水は爾の瞬きにて地の姿に変れり、故にイズライリは足を濡らさず渡りて、凱歌を爾に歌ふ。
附唱、主よ、光栄は爾の聖なる復活に帰す。
主よ、爾非義の裁判を以て死に擬定せられしに、死の権は木に縁りて擬定せられたりヮ、故に暗闇の君は爾に勝つ能はずして、義に合ひて逐はれたり。
救世主よ、地獄は爾に近づきたれども、歯を以て爾の身を砕く能はずして、顎を壊られたり。故に爾は死の苦しみを滅して、三日目に復活し給へり。
生神女讃詞
至浄なる者よ、原母エワの苦しみは釋かれたり、爾苦しみを免れ、夫に與らずして生みたればなり。故に我等皆明らかに爾を生神女と知りて讃栄す。
又十字架復活の規程。
第一歌頌、イルモス、「高き臂にて敵を敗る主は」。
救世主は十字架に在りて己の刺されたる脅より我等の為に生を施す二つの泉を流し給へり。我等彼に歌はん、彼光栄を顕したればなり。
ハリストスは墓に入り、三日目に復活して、死に属する者に其希望たる不朽を與へ給へり。我等彼に歌はん、彼光栄を顕したればなり。
生神女讃詞
爾は独り産の後にも童貞女と現れたり、世界の為に身を取りし造成主を生もたればなり。故に我等皆爾に慶べよと呼ぶ。
又至聖なる生神女の規程、第七調。
イルモス、「主よ、曾て流れ易き性の水は」。
仁慈の淵を生みし童貞女よ、我が霊を爾の輝ける光にて照し給へ、我が宜しきに合ひて爾の奇跡の淵を歌はん為なり。
純潔なる者よ、言は我等が罪の矢に傷つけられしを見て、恩主として憐み給へり、故に至りて神聖なる者は言ひ難く爾より取りし身に合せられたり。
女宰よ、朽壊に属して死すべき人の性は死に執らはれたり、爾は生命を孕みて、之を朽壊より生命に升せ給へり。
共頌、「我が口を開きて」。
第三歌頌
イルモス、元始に全能の言にて天を堅め、能はざるなき聖神にて其の悉くの能力を備へし主・救世主よ、爾が承け認めの動かざる石に我を堅め給へ。
慈憐なる救世主よ、爾は木に上りて、甘じて我等の為に苦しみを受け、信者に和睦と救贖とを得しむる傷を忍び給へり。仁慈なる主よ、我等皆此の傷に由りて爾の父と和睦するを得たり。
ハリストスよ、爾は我霊を蛇に噛まれて傷つけられし者の傷を浄めて、我昔幽暗と朽壊とに臥したる者に光を顕はせり、蓋十字架に由りて地獄に降りて、我を己と偕に復活せしめ給へり。
生神女讃詞
救世主よ、夫を識らざる爾の母の祈祷に由りて世界に安を與へ、皇帝に敵に勝たしめ、爾を讃栄する者に言ひ難き爾の光栄を得しめ給へ。
又 イルモス、「言を以て天を堅め」。
十字架に苦しみを忍び、盗賊の為に楽園を啓きし独り仁愛なる主よ、恩主及び神として我が智慧を爾の旨に堅め給へ。
三日目に墓より復活して、世界に生命を輝かしし独り仁愛なる主よ、生を施す主及び神として我が智慧を爾の旨に堅め給へ。
生神女讃詞
種なく神を孕みて、エワを詛より釋きたる童貞女母マリアムよ、爾より身を取りし神に爾の牧群を救はんことを祈り給へ。
又 イルモス、「元始に全能の言にて」。
母童貞女よ、蛇はエデムより牌這ひ出でて、我を神と為らん望に誘ひて、地に倒せり、然れども性の仁慈慈憐なる主は憐みて爾の腹に入り、我に似たる者と為りて、我を神成し給へり。
生神童貞女、神の聘女、萬衆の喜びよ、爾の腹の果は祝福せられたり、蓋爾は全世界の為に喜びと、実に罪の憂ひを散ずる楽しみとを生み給へり。
神の母童貞女よ、爾は我等の為に永遠の生命と、光と、安和とを生み給へり、此の安和は、恩寵の信と承け認めとに因りて、昔の人人の神及び父に於ける仇を和らぐ。
第四歌頌
イルモス、父の懐を離れずして、地に降りしハリストス神よ、我爾の慮りの秘密を聞きて、爾独り人を愛する主を讃栄せり。
童貞女より身を取りし無垢なる主宰は己の肩を罪を犯しし僕に傷の為に與へ、打たれて、我が諸罪を釋き給ふ。
神として人を造り、義を以て地を審判する主は法に戻る審判者の前に立ちて、定罪せらるる者の如く詰られ、塵に属する手にて批たる。
生神女讃詞
純潔なる者よ、実に神の母として爾の造成主及び子に祈りて、我を其の光栄なる旨の救を得しむる港に向はしめんことを求め給へ。
又 イルモス、「ハリストスよ、預言者は」。
罪を識らざる主よ、爾は罪の為に曾て有らざりし者と為りて、本性に属せざる人体を受け給へり、世界を救ひ、暴虐者を餌ばして殺さん為なり。
爾は十字架に挙げられて、原祖アダムの罪を釋き給へり。故に我爾の能力の事、爾が凡そ爾の膏つけられし者を救はん為に臨もしことを聞けり。
生神女讃詞
童貞女より生れし者よ、爾は死したれども、智慧の迷ひたるアダムを活かし給へり。蓋死は爾の能力を畏れたり、爾が凡そ朽壊せし者を救半為に臨みたればなり。
又 イルモス、「父の懐を離れずして」。
造成の先に神の前に選ばれたる者、極めて華麗光明なる者と現れし讃美たる童貞女よ、爾の豊なる光の輝きにて爾を歌ふ者を照し給へ。
潔よき母童貞女よ、爾は人人の為に爾の潔よき血より身を取りし神、愛を以て爾を讃栄恭敬する者を多くの罪より救ふ主を生み給へり。
至福にして讃美たる者よ、霊智なる性は今爾の産の言ひ難き奥密を暁りて、爾より輝き出でたる主に奉事す。
第五歌頌
イルモス、ハリストスよ、夜は信ぜざる者の為に明るからず、信者の為には爾の言を甘ずるに因りて明るし。故に我朝の祷りを爾に奉りて、爾の神性を讃め歌ふ。
ハリストスよ、爾は己の諸僕の為に賣られ、頬を撲たるるを忍びて、彼等に自由を得しめ給ふ。故に彼等歌ひて曰ふ、朝の祷りを爾に奉りて、爾の神性を讃め歌ふ。
ハリストス救世主よ、爾は神たる力に因りて、内体の弱きを以て強き者を斃し、復活を以て我を死に勝つ者と顕し給へり。
生神女讃詞
讃美たる潔よき母よ、爾より身を取りし神を爾は神に合ひて生み給へり、夫を識らずして、聖神に藉りて生みたればなり。
又 イルモス、「主我が神よ、我夜より寤めて」。
爾が罪犯者と偕に算へられて、髑髏の處に挙げられし時、光体は隠れ、地は震ひ、殿の飾なる幔は裂かれて、エウレイ民り背逆を示せり。
爾測り難き爾の神性の能力を以て暴虐者の一切の力を破り、爾の復活を以て死者を起しし主を我等歌を以て崇め讃む。
生神女讃詞
王及び神の母、讃美たる生神女よ、信と愛とに因りて常に歌を以て爾を讃め揚ぐる者に、爾の祈祷を以て諸罪の浄めを降し給へ。
又 イルモス、「ハリストスよ、夜は信ぜざる者の為に」。
婚姻に與らざる純潔なる女宰よ、イアコフは天に到る梯を見て、爾の預象を悟れり、蓋爾に藉りて神は人人と体合し給へり。
童貞女よ、我等爾に倚りて永遠の救を得て、今熱心に爾に呼ぶ、神の聘女よ、慶べ、讃美たる者よ、我等爾の光を喜びて、歌を以て爾を崇め讃む。
純潔なる童貞女よ、新郎は独り爾を棘の中なる百合の花の如く、潔浄の徳と童貞の光とに輝ける者と見て、新婦としして納れたり。
第六歌頌
イルモス、ハリストスよ、我世の慮りの淵に漂ひ、我を覆へる諸罪の濤に溺れ、霊を滅す猛獣に擲たれて、イオナの如く爾に呼ぶ、死を致す深處より我を引き上げ給へ。
ハリストスよ、地獄に繋ぎ置かれたる義人等の霊は爾を記念して、爾に因る救を祈れり、爾は慈憐なるに因りて来りて、十字架を以て之を最低きに在る者に與へ給へり。
使徒の会は手にて造られざる生ける爾の堂を、其の苦しみの為に壊たれしに因りて、再び見る望を失ひたれども、望の外に之を拝みて、遍く復活せしを伝へたり。
生神女讃詞
神の聘女たる童貞女よ、我等の為に成りし爾の言ひ難くきずなき産の有様は人誰か解くを得ん、蓋神言は象り難く爾に合せられて、爾に藉りて肉体と為り給へり。
又 イルモス、「イオナは地獄の腹より呼べり」。
仁慈なる救世主よ、爾は甘じて十字架に上り、之に罪の書券を釘つけて、敵の権を奪ひ給へり。
救世主よ、爾は権を以て死より復活して、人の族を已と偕に起して、我等に生命と不朽とを賜へり、人を愛する主なればなり。
生神女讃詞
生神女、潔よき永貞童女よ、爾が言ひ難く生みし我等の神に爾を歌ふ者を患難より脱れしめんことを絶えず祈り給へ。
又 イルモス、「ハリストスよ、我世の慮りの淵に漂ひ」。
潔よき者よ、律法の預象と預言者の預言とは明に爾萬物の恩主を生まんとする者を示せり。彼は信を以て爾を歌ふ者に屡々多方を以て恩を施し給へり。
婚姻に與らざる者よ、爾は罪過より我等を救ひし主を生みて、昔殺人者の悪謀に因りて楽園の神聖なる楽しみを奪はれし初めて造られたるアダムに復之を獲しめ給へり。
潔よき者よ、神たる旨に由りて、全能の力を以て萬物を無より造りし主は爾の腹より出でて、死の暗闇に在る者を神元の光にて照し給へり。
小讃詞、第七調。
死の権はハ己に人人を捕ふる能はず、蓋ハリストスは降りて其の力を敗りて滅し給へり。地獄は縛られ、預言者は同心に喜びて呼ぶ、救世主は信に居る者に現れたり、信者よ、復活して出でよ。
同讃詞
今最低き處に、地獄及び死は聖三者の一の前に戦けり。地は震ひ、地獄の門守りは爾を見て懼れたり。一切の造物は諸預言者と偕に喜びて、爾我等の神救世主、今死の力を破りし主に凱歌を奉る。我等はアダム及びアダムより出づる者に呼びて云ふべし、木は復彼を楽園に入れたり、信者よ、復活して出でよ。
第七歌頌
イルモス、昔少者は燃ゆる爐を露を出す者と顕して、一の紳神を歌ひて曰へり、爾は崇め讃めらるる先祖の神なり。
アダムは自由に不順を行ひて、木に縁りて殺され、ハリストスの順に縁りて復新にせらる、崇め讃めらるる神の子が我等の為に釘せらるればなり。
崇め讃めらるるハリストスよ、萬物は爾墓より復活せし主を讃め歌へり。蓋爾は地獄に在る者に生命、死せし者に復活、暗闇に在る者に光を施し給へり。
生神女讃詞
塵に属するアダムの女よ、慶べ、独り神の聘女なる者よ、慶べ、朽壊を去りて、神を生みし者よ、慶べ。潔よき者よ、彼に我等衆の救はれんことを祈り給へ。
又 イルモス、「敬虔の少者は火の爐に」。
十字架の木に在りて罪の刺を鈍くし、爾の脅を刺したる戈を以てアダムの罪の書券を破り給ひし主我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
脇を刺されて、神聖なる血の注ぐを以て拝偶像の血にて汚されたる地を潔め給ひし主我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
生神女讃詞
神の母よ、爾は日より先に在りし光なるハリストスを世界の為に輝かせり。彼は衆を暗闇より救ひて、神を識る智識を以て照して呼ばしむ、我が先祖の神よ、爾は崇め讃めらる。
又 イルモス、「昔少者は燃ゆる爐を」。
童貞女よ、爾の造成者及び主、崇め讃めらるる先祖の神は爾を黄金にて飾られたる最美しき器として愛し給へり。
少女よ、昔イサイヤはやけ炭を受けて、潔められて、預象の中に崇め讃めらるる先祖の神を生みし爾の産を見たり。
昔神聖なる諸預言者は爾の神妙なる産の預象を見て、欣ばしく歌ひて呼べり、先祖の神よ、爾は崇め譜めらる。
第八歌頌
イルモス、燃ゆれども焚けざるシナイの棘は口鈍く言渋るモイセイに神を顕せり。神を慕ふ熱心は三人の少者を火に焚かけざる者と為して、歌はしめたり、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
無てんなる霊智の羔は世界の為に屠ふられて、律法に循ふ献物を息め、神として世界を罪より潔めて、常に呼ばしむ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
造物主が取り給ひし我が肉体は苦しみの前には不朽たらざりしに、苦しみと復活との後には朽壊に與からざる者と為りて、死に属する者を新にして呼ばしむ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
生神女讃詞
至浄なる童貞女よ、爾の潔浄と無てんとは世界の汚穢と憎むべき事とを潔めて、爾我等と神との和睦の縁由と為り給へり。故に我等悉くの造物は爾童貞女を崇め歌ひて、萬世に讃め揚ぐ。
又 イルモス、「惟一無原なる光栄の王」。
甘じて苦しみを忍び、望に由りて十字架に釘せられて、地獄の軍を敗りし主を、司祭よ、歌へ、人人よ、萬世に讃め揚げよ。
死の権を虚しくし、光栄を以て墓より復活して、人類を救ひし主を、司祭よ、歌へ、人人よ、萬世に讃め揚げよ。 生神女讃詞
独り仁慈なる永久の言、末の日に童貞女より生れて、古の詛を釋きたる主を、司祭よ、歌へ、人人よ、萬世に讃め揚げよ。
又 イルモス、「燃ゆれども焚けざるシナイの棘は」。
神の母よ、爾は己の産の光にて霊妙に界を照せり、蓋誠に実在の神を爾の手に抱き給へり。彼は信者を照して常に呼ばしむ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
潔よき者よ、我等敬虔に爾の腹を歌ふ、蓋此は言ひ難く人体を取りたる神を容れたり。彼は衆信者に神智の光照を賜ひて常に呼ばしむ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
光の母、潔よき生神女よ、爾は己の光の耀やきを以て爾を歌ふ者を照し給へり。蓋光の居所と為りて、凡その者を光照して呼ばしむ、主の悉くの造物は主を歌ひて、萬世に讃め揚げよ。
次ぎて生神女の歌を歌ふ、「我が霊は主を崇め」、附唱と共に、「ヘルワィムより尊く」。
第九歌頌
イルモス、汚に染まずして生み、萬の物を造りし言に肉体を予へし夫を識らざる母、生神童貞女、容れ難き者の器、限りなき爾の造成主の住所よ、我等爾を崇め讃む。
凡そ異端を唱へて、神の性は苦しみを受けたりと云ふ者は口を緘ぢよ。我等が崇め讃むる一位にして両性を兼ぬる光栄の主は神の性を以てするにあらずして、肉身を以て十字架に釘せられたり。
肉体の復活を信ぜざる者はハリストスの墓に往きて学べ、蓋彼は殺されたれども、生を施す主の肉身は復活して、我等の望める最後の復活を信ぜしむ。
聖三者讃詞
我等の尊める者は課耳性の三つにあらずして、位の三つなり、又位の一にあらずして、神性の一なり。我等は神性を分つ者を断ち、又位を混淆する者を斥く。
又 イルモス、「神の母又童貞女」。
光よりする光、世の無き先より発する父の光栄の輝きなるハリストスは、暗闇の中に在る人の生命を照して、之を蔽へる暗を散じ給へり。我等信者は絶えず彼を崇め讃む。
ハリストスの中に肉体の苦しみと神性の能力とを見て、其の性を一なりと思ふ者は辱を蒙るべし、蓋彼は人として死し、萬有の造成主として起き給ふ。
復活の宣伝者はハリストスの起きたるを福音して呼べり、女等よ、香料は死者に属す、生ける者には歌頌を献ぜよ、涙は死する者に属す、萬衆の生命には歌を献ぜよ。
生神女讃詞
教会は爾に呼ぶ、信ぜざる異邦民の中より我を己の聘女としして選びし主よ、我爾の外に他の神を識らず。言よ、慈憐なる主として、爾を生みし者の祈祷に因りて信者に救を施し給へ。
又 イルモス同上
永貞童女よ、爾は救世主を生みて、我等彼を救を施す神として、真と神とを以て尊む者の為に永遠の喜びと楽しみとの中保者と為り給へり。
至浄なる者よ、爾の先祖ダワィドは爾を歌ひて、神妙なる聖物の櫃と名づけたり、蓋爾は父の懐に坐する神を性に超えて容れ給へり。我等信者は絶えず彼を崇め讃む。
少女よ、爾は実に悉くの造物より上なる者なり、萬物の造成主、人体を受けし者を我等の為に生みたればなり。故に惟一の主宰の母として、並びなく衆に勝り給ふ。
共頌の後に小聯祷。次ぎて主我等の神は聖なり、三次。早課の差遣詞。
「凡そ呼吸ある者」に主日の讃頌、第七調。
句、彼等の為に記されし審判を行はん為なり、斯の栄えは其悉くの聖人に在り。
ハリストスは死の械繋を壊りて、死より複復活せり。地よ、大いなる喜びを福音せよ、天よ、神の光栄を歌へ。
句、神を其の聖所に讃め揚げよ、彼を其の有力の大空に讃め揚げよ。
ハリストスの復活を見て、聖なる主イイスス、独り罪なき者を拝むべし。
句、其の権能に依りて彼を讃め揚げよ、其の至と厳かなるに依りて彼を讃め揚げよ。
我等はハリストスの復活を拝みて止めず、聖なる主イイススは復活を顕して、我等を吾が不法より救ひ給へばなり。
句、喇叭の声を以て彼を讃め揚げよ、琴と瑟とを以て彼を讃め揚げよ。
凡そ主の我等に行ひし事には、我等何を以て報いん。我等の為に神は人の間に在り、朽ちたる性の為に言は肉体と成りて、我等の中に居りたり。恩を知らざる者には恩者、擒者には自由を與ふる者、暗闇に坐する者には義の日臨めり。苦しみに與らざる者は十字架の上に、光は地獄に、生命は死の中に在り、復活は陥りし者の為なり。我等彼に呼ばん、吾が神よ、光栄は爾に帰す。
又讃頌、アナトリイの作。同調。
句、鼓と舞とを以て彼を讃め揚げよ、絃と簫とを以て彼を讃め揚げよ。
主よ、爾は地獄の門を破り、爾の堅固なる力を以て死の権を虚しくし、萬衆の王及び全能の神として、爾り神聖にして光栄なる復活を以て、古世より暗闇の中に寝ぬる死者を己と偕に起こし給へり。
句、和声のばつを以て彼を讃め揚げよ、大声のばつを以て彼を讃め揚げよ。凡そ呼吸ある者は主を讃め揚げよ。
来りて、主の前に喜びて、其の復活の為に楽しまん、蓋彼は死者を地獄の解き難き縲絏より己と偕に起こし、神として世界に永遠の生命と大いなる憐みとを賜へり。
句、主我が神よ、起きて、爾の手を挙げよ、苦しめらるる者を永く忘るる毋れ。
輝ける天使は生命を受けたる墓の石の上に坐して、携香女に福音して云へり、主は復活せり、前に爾等に言ひしが如し、其の門徒に告げて曰へ、彼は爾等に先だちてガリレヤに往く、且世界に永遠の生命と大いなる憐みとを賜ふ。
句、主よ、我心を尽くして爾を讃め揚げ、爾が悉くの奇跡を伝へん。
鳴呼至りて不法なるイウデヤ人よ、何ぞ屋隅の首石を棄てられたる者と為しし、視よ、此れ神がシオンに置きたる者なり。彼は野に於て石より水を流しし者、我等に脅より不死を流し給ふ者なり。此の石は乃人欲に由らずして童貞女の山より斫り分けられたる者なり、此はダニイルの言ひし如く、天の雲に乗りて日の老いたる者の前に至る人の子なり、其の国は永久なり。
光栄、早課の福音の讃頌。今も、「生神童貞女よ、爾は至りて讃美たる者なり」。大詠頌。
次ぎて復活の讃詞。
今救は世界に及べり。我等墓より復活せし吾が生命の首なる主に歌ふ、其の死にて死を滅し、我等に勝利と大いなる慈憐とを賜へばなり。
次ぎて聯祷、及び発放詞。
聖体礼儀の真福詞、第七調。
美しくして食ふに善き果は我を殺せり。ハリストスは生命の樹なり、我是より食ひて死せず、乃盗賊と共に呼ぶ、主よ、爾の国に於て我を憶ひ給へ。
句、心の清き者は福なり、彼等神を見んとすればなり。
恵み深き主よ、爾は十字架に上りて、アダムの古えの罪の書付けを抹し、全人類を迷ひより救ひ給へり。故に我等爾恩を施す主を崇め歌ふ。
句、和平を行ふ者は幅なり、彼等神の子と名づけられんとすればなり。
恵深きハリストスよ、爾は我等の罪を十字架に釘うちて、爾の死にて死を滅し、死せし者を死より起こし給へり。故に我等爾の聖なる復活に伏拝す。
句、義の為に窘逐せらるる者は福なり、天国は彼等の有なればなり。
蛇は昔エワの耳に毒を注げり、ハリストスは十字架の木に在りて世界に生命の甘みを流し給へり。故に我等呼ぶ、主よ、爾の国に於て我等を憶ひ給へ。
句、人我の為に爾等を詬しり、窘逐し、爾等の事を偽りて諸々の悪しき言を言はん時は、爾等福なり。
萬有の生命たるハリストスよ、爾は死に属する者の如く墓に置かれたれども、地獄の柱を折き、全能者として光栄を以て三日目に復活して、萬有を照し給へり。光栄は爾の復活に帰す。
句、喜び楽しめよ、天には爾等の賞ひ多ければなり。
主は三日目に死より復活して、己の平安を門徒に賜ひ、彼等を祝福して遣して云へり、萬民を我が国に来らしめよ。
光栄、聖三者讃詞。
父は光、子及び言は光、聖神は光なれども、三つの者は一つの光なり、蓋一つの神は三位にして、一性一源、分離せず混合せずして永遠なり。
今も、生神女讃詞。
生神女よ、爾は父の子及び言を我等の為に身にて生み給へり、彼の自ら知るが如し。故に童貞女母よ、我等は爾に因りて神成せられて、爾に呼ぶ、ハリスティアニン等の恃頼よ、慶べ。
提綱、第七調。
主は其民に力を賜ひ、主は其の民に平安の福を降さん。句、神の諸子よ、主に献ぜよ、光栄と尊貴とを主に献ぜよ。
「アリルイヤ」、至上者よ、主を讃栄し、爾の名に歌ふは美なる哉。句、爾の憐みを朝に宣べ、爾の真を夜に宣ぶるは美なる哉。